ولقد غدوت على التجار [ 1 ] بمسمح هرّت عواذله هرير الاكلب لذّ يقبله [ 2 ] النعيم كأنما مسحت ترائبه [ 3 ] بماء مذهب لبّاس أردية الملوك تروقه [ 4 ] من كلّ مرتقب عيون الربرب ينظرن من خلل الستور إذا بدا نظر الهجان إلى الفنيق المصعب خضل الكياس إذا تنشّى [ 5 ] لم يكن خلفا مواعده كبرق الخلَّب فوهب له ألف دينار فقضى بها دينه . وانما سمي مذهبا [ 6 ] لجماله وحسن لونه ، وقال بعضهم : المذهب عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب ، وقال بعضهم : هو العباس بن محمد بن عبيد الله بن عبد الله ، والأول أثبت . وكان العباس المذهب ركب فرسا فصرعه فمات ، وامّه أم إبراهيم بنت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري ولا عقب له ولا لأحد من ولد عبد الله بن العباس سوى علي بن عبد الله بن عباس السجاد [ 7 ] . وذكروا أنه كان لعبد الله بن عباس أيضا ابن يقال له عثمان ، درج ، وامّه أمّ ولد . فولد علي بن عبد الله . . . [ 8 ] ، محمّد بن علي بن عبد الله ، وهو ذو الثفنات ، شبّه أثر السجود بجبهته وأنفه ويديه [ 9 ] بثفنات البعير ، ويكنى أبا عبد الله وأمّه العالية بنت عبيد الله بن العباس ، وكان بينه وبين أبيه أربع عشرة سنة وأشهر ، فلما شابا خضب علي بالسواد ( 561 ) وخضب محمد بن علي بالحنّاء فلم يكن يفرق [ 10 ] بينهما

--> [ 1 ] ط ، م : البحار ، والتصويب عن شرح ديوان الأخطل ص 328 . [ 2 ] ن . م . : لذ تقبله . [ 3 ] م : ترابيه . [ 4 ] شرح الديوان ص 328 : يروقه . [ 5 ] د : إذ انثنينا ، وفي شرح الديوان ص 329 : تشتى . [ 6 ] ط : مذهب الحملة . [ 7 ] انظر اخباره في اخبار الدولة العباسية ص 134 وما بعدها ، والكامل للمبرد ج 2 ص 217 وما بعدها وج 1 ص 260 . [ 8 ] نسب قريش ص 29 . [ 9 ] في د : بيديه ، وفي ط : يبديه . [ 10 ] في ط : تفرق ، د : نفرق .